說(shuō)到燙畫(huà)很多人都不清楚，了解大概的會(huì)說(shuō)這就是一種新型的印刷技術(shù)，但其實(shí)，燙畫(huà)在從前也被叫做烙畫(huà)，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手法。在以前，燙畫(huà)就是使用用火燒過(guò)的烙鐵或是針在物件上烙出圖案，也被稱(chēng)為“火針刺繡”。下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“火針刺繡”的起源于發(fā)展。
起源
烙畫(huà)相傳起源于秦朝，但并無(wú)可考證據(jù)和史料。據(jù)民間傳說(shuō)記載，始見(jiàn)于西漢末年，距今已有兩千多年的歷史。傳說(shuō)那時(shí)南陽(yáng)城里有一姓李名文的烙花工匠，是遠(yuǎn)近聞名的烙花高手，無(wú)論是尺子、筷子，還是手杖、扇墜，經(jīng)他一烙燙，各式各樣的人物、花鳥(niǎo)、山水、走獸，栩栩如生，躍然紙上，精美絕倫，巧奪天工，人稱(chēng)烙花王。他為人忠厚，心地善良，在城內(nèi)開(kāi)了個(gè)門(mén)面，方圓百里人皆知之，知名度頗高。傳說(shuō)當(dāng)年“王莽攆劉秀”（南陽(yáng)民間傳說(shuō)），李文曾救過(guò)劉秀并送一只烙花葫蘆給他作盤(pán)纏，劉秀不盛感激，此后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，也不曾將那只烙花葫蘆賣(mài)掉。公元25年劉秀稱(chēng)帝后，仍不忘烙花王的救命之恩，查訪到他后即宣進(jìn)京，賜銀千倆，加封“烙畫(huà)王”，并把南陽(yáng)烙畫(huà)列為貢品，供宮廷御用。從此，南陽(yáng)烙畫(huà)文化便蓬勃發(fā)展，名揚(yáng)四海。“烙花王”的故事也流傳至今。
二十世紀(jì)二十年代，烙畫(huà)已形成了一個(gè)特殊的手工行業(yè)，烙畫(huà)品也成為南陽(yáng)頗有名氣的民間藝術(shù)品而享譽(yù)國(guó)內(nèi)。當(dāng)時(shí)，南陽(yáng)城內(nèi)已有專(zhuān)賣(mài)烙畫(huà)的店鋪六、七家，其中方玉堂的“福聚恒”筷子鋪?zhàn)顬橛忻?，趙星三的四個(gè)徒弟成了“福聚恒”的頂梁柱?！案＞酆恪鄙馀d隆，日進(jìn)斗金，產(chǎn)品遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)銷(xiāo)北京、西安、天津、開(kāi)封等地。到四十年代初，單“福聚恒”一家，店員藝人已發(fā)展到三十多人，初具規(guī)模。
解放后，黨和政府非常重視這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的挖掘、整理和發(fā)展工作，將分散流落于南陽(yáng)各地的烙花藝人組織起來(lái)，先后成立了互助組，合作社。在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，烙花藝人不斷繼承發(fā)揚(yáng)前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，推陳出新，改進(jìn)工藝和工具，從而把烙畫(huà)藝術(shù)推上了更加廣闊的發(fā)展道路。
而到了現(xiàn)在，燙畫(huà)技術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，出現(xiàn)了特殊的燙畫(huà)技術(shù)，之后又出現(xiàn)了熱轉(zhuǎn)印燙畫(huà)、PET低溫平面燙畫(huà)等燙畫(huà)技術(shù)，不得不說(shuō)，這些都是對(duì)傳統(tǒng)的一種傳承與創(chuàng)新。
